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在中華民族的(de)傳統節日中,農曆春節可(kě)謂是最悠久、最隆重且最具民族特色的(de)一個(gè)節日。

而在春節的(de)諸多(duō)習(xí)俗中,酒似乎總是一味少不了(le)的(de)元素。

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但小酌怡情,多(duō)飲傷身
如何稱霸酒桌,當然不能靠喝
還(hái)得(de)靠侃!

三杯酒下(xià)肚
話(huà)茬子漸漸多(duō)了(le)起來(lái)
什(shén)麽酒最好喝?哪兒(ér)的(de)水(shuǐ)最養人(rén)?
随便一個(gè)醬友都比你能侃
要想制霸酒桌
還(hái)得(de)整點不一樣的(de)


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從古至今,東西并進,從文化(huà)講到曆史
隻要會聊天
觥籌交錯之間收獲迷妹不在話(huà)下(xià)
最重要的(de),還(hái)能拯救你的(de)膀胱和(hé)腸胃


原始人(rén)類喝果酒

衆所周知
遠(yuǎn)古人(rén)類最原始的(de)生存方式是狩獵和(hé)采摘
在糧食不足的(de)原始時(shí)期
人(rén)類嘗到的(de)最初的(de)酒
隻是儲藏在洞穴中的(de)果子發酵出來(lái)的(de)果酒

 

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在采摘野果的(de)漫漫歲月(yuè)裏,

原始人(rén)類就逐步積累了(le)用(yòng)野果自然發酵釀酒的(de)經驗,

從而有意識地将采得(de)的(de)野果加以鑒别選擇,

存貯起來(lái),待其自然發酵,生成酒液,以便享用(yòng)。

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最初的(de)酒是猴子釀的(de)

這(zhè)種說法看似荒誕不經
深究起來(lái)卻也(yě)不無道理(lǐ)
既然我們已經得(de)知
人(rén)類最早喝到的(de)酒是果子發酵而成
那麽生存在森林(lín)之間
擅長(cháng)攀爬和(hé)采摘的(de)猴子
更容易儲藏富足的(de)野果,存釀成酒

 

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明(míng)清時(shí)期已經有記載,

“黃(huáng)山多(duō)猿猱,春夏采花果于石窪中,醞釀成酒,香氣溢發,聞數百步”。

唐朝也(yě)有“制酒捕猴”之說,

東南(nán)亞一帶的(de)居民和(hé)非洲的(de)土著民族捕捉猿猴或大(dà)猩猩,也(yě)都以酒爲誘餌。

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酒能給人(rén)帶來(lái)歡樂(yuè)

在這(zhè)個(gè)問題上
東西方文化(huà)達到了(le)一緻的(de)和(hé)解
西方人(rén)的(de)酒神祭祀禮儀
原本就是爲了(le)慶祝豐收之年
以至于後來(lái)演變爲大(dà)型的(de)狂歡盛宴

西方的(de)藝術家畫(huà)了(le)大(dà)量的(de)油畫(huà)來(lái)表達酒後狂歡的(de)場(chǎng)面,

在這(zhè)些畫(huà)面中,人(rén)們袒胸露乳,開懷暢飲,體現了(le)人(rén)性的(de)複歸與自由。

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而早在中國漢代
就有讀書(shū)人(rén)寫詩道“酒爲歡伯,除憂來(lái)樂(yuè)”
認爲酒能給人(rén)帶來(lái)快(kuài)樂(yuè),消除憂懼
直到現在
“歡伯”都是酒的(de)别稱

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酒的(de)産生和(hé)存在超越千年
在漫長(cháng)的(de)曆史進程之間
形成了(le)磅礴精深的(de)酒文化(huà)
舉杯易延酒,一起學習(xí)酒文化(huà)小知識吧~

逢年過節,輾轉于各個(gè)酒局之間,
觥籌交錯之間,
祭出這(zhè)篇文章(zhāng),歡快(kuài)的(de)侃起來(lái)!

 





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